Festividades

Las ceremonias Huicholes más importantes están estrechamente relacionadas con los ciclos agrícolas (maíz o peyote), la vida política o el ciclo cristiano. Una de estas ceremonias es la Ceremonia de la Quema del Maíz, que tiene lugar simultáneamente con la quema controlada de sus tierras al final de la temporada de la cosecha. En este ritual, la unión de tres de los elementos esenciales de su religión: el maíz, el venado y el peyote.

Otras festividades incluyen aquellas ceremonias que se llevan a cabo antes de la época de lluvia, dedicadas a las diosas de la tierra, el maíz y el crecimiento. El Mara’akame canta los mitos correspondientes durante varias horas.

Las fiestas para celebrar las primeras mazorcas de la temporada son de gran importancia para la permanencia cultural de los Huicholes; ya que, en sus cantos, el Mara’akame  cuenta la historia de un viaje a la tierra sagrada de Wirikuta; y de este modo, los niños presentes en el ritual absorben la geografía religiosa del grupo.

Durante la temporada seca, realizan la peregrinación a Wirikuta, tierra del peyote, considerado lugar sagrado, hogar de los dioses. El propósito de esta peregrinación es doble: juntar peyote para usarlo en ceremonias y encontrarse con los dioses para “encontrarse con la vida”.

Otras festividades coinciden con el ciclo cristiano y otras se relacionan a la organización política, principalmente el intercambio de varas de poder.

Para sus fiestas, los Huicholes pintan en sus rostros diseños simbólicos, y en ceremonias rituales, los mara’akate hacen uso de “muvieris”- varas mágicas de poder adornadas con plumas.